Réplica II: “El Respeto por la Diferencia.” Por: Juan Carlos Torrente Zona de Combate Zine Banda Combat Noise

El objetivo de esta continuidad (llamada Réplica) es mostrar un punto de vista diferente al de autores que se refieren a nuestro Movimiento de forma agresiva, abogando a favor de los remansos “roqueros” que mojan las orillas de la música cubana. No es nada personal ni la intención de este fanzine entablar inoportunos careos, solo que ya es hora de responder a los que nos mencionan desde una óptica tan lejana. Léase este fragmento… Soy de los más críticos con nuestra actual escena roquera, por su carencia de unidad y, en especial, por la falta de tolerancia a la diversidad de corrientes ideoestéticas, reflejo de la propensión al no respeto de la diferencia. (Juventud Rebelde -8 de febrero 2007- “Power Thrash desde el Cotorro”)… En el que se acusa a nuestra Escena de ser intolerante y de no respetar a los que tienen una manera DE HACER DIFERENTE.

Y bien, esto pudiera verse solo como una opinión más… pero no. De un tiempo hacia acá esta idea es una constante en artículos que de repente se tornan radicales y nos atacan en nombre de la tolerancia y el respeto por la diferencia. Obsérvese ahora como un segundo autor se expresa en el mismo sentido al publicarse en El Punto Ge #7 “El Rock en Cuba. Algunas aproximaciones en torno a la Oveja Negra de la Familia Cultural Cubana”: Todos sabemos que detrás de muchas muestras de Rock “extremo, brutal y verdadero” hay mucha mediocridad e inmadurez, mucho empirismo. Mucha similitud, mucha copia de sus ídolos famosos y foráneos, no solo de los aspectos puramente musicales, sino en otros vinculados a la imagen y a la proyección que de éstos da la prensa globalizada. No se trata de obviar lo que no nos gusta, pisotearlo, no reconocerlo. ¡¡¡¡Coño, pero si en esas líneas se acaba de obviar, pisotear y no reconocer valor en la música “extrema, brutal y verdadera”!!!! Este autor, en otras palabras lo que ha dicho es: Yo no los soporto a ustedes, pero es de mal gusto… es de muy mal gusto no soportarme a mí. Es el clásico pisoteo verbal para con los metaleros y una excelente muestra de crítica destructiva, de la que no ayuda. Pero además, parece que este autor no sabe que en el mundo del espectáculo cada manifestación artística tiene una imagen y una actitud que la caracteriza.

Los grupos de reguetón nacionales se parecen a los dominicanos y puertorriqueños tanto en música como en la imagen que da de ellos la prensa globalizada, los jóvenes que hacen música guajira y salen en el programa “Palmas y Cañas” asumen la misma proyección que sus abuelos del campo, los grupos de pop son similares a sus ídolos de México y Norteamérica, las agrupaciones de flamenco en Cuba no se ponen sombreros “cowboys”… conciben su show lo más parecido al de nuestros ancestros españoles. Los que hacen folklore se visten como los antiguos esclavos o como africanos; es poco probable que veamos a un interprete en el festival “Boleros de Oro” en tenis y mono deportivo o usando una gorra al revés. Entonces, ¿a qué viene el ensañamiento con los metaleros?

Pero seguimos con el artículo en cuestión: Necesitamos mantener un equilibrio, una necesaria diversidad, y a la vez, contribuir a formar un gusto heterogéneo, inteligente, tolerante entre los consumidores de esta música. No estamos de acuerdo… consideramos más atinado decir: “…entre los consumidores de la música en Cuba.” Porque eso de estar buceando en nuestras pequeñas porquerías es excesivo ante un hecho innegable: La generalidad de la población no acepta el Metal como parte de la cultura cubana y si tiene un gusto heterogéneo, inteligente y sobre todo, tolerante… no es precisamente con nosotros.

Ahora bien, las orquestas de salsa que no incluyen en su repertorio elementos del Metal, ¿componen de esa forma porque “no sienten respeto por la diferencia”? ¿Es que esas orquestas están en contra del pluralismo y la diversidad musical? ¿Es que son intransigentes con el Heavy Metal, la música india o la libanesa? ¿Por qué estas agrupaciones no incluyen en su formato un par de guitarras distorsionadas o pasajes Grind en su percusión, porque tienen músicos de mente cerrada? No, es que simplemente son eso… orquestas de salsa, y le son afines géneros como el son, la rumba y el merengue. Hablando metafóricamente y refiriéndonos al arte, tal parece como si resultara de mal gusto ser blanco, negro o amarillo y haya que travestirse en mulato para no herir sensibilidades, para no ser considerado un racista. Si no es así, ¿por qué entonces la crítica despiadada contra las bandas de Metal que optan por asumir una posición pura, “realmente diferente” a todo lo que se mueve en el panorama nacional? Quisiéramos subrayar que precisamente esa actitud intransigente que se nos achaca, no es más que el ejercicio del derecho a escuchar y concebir la música que realmente nos gusta. Esa ACTITUD tan criticada por las plumas que no simpatizan con el Metal, el Hard Core y el Punk, es la que ha mantenido con vida al Movimiento nacional ante el estrangulamiento y la omisión deliberada.

El comentario que a continuación reproducimos fue escrito por el autor del primer párrafo que transcribimos. Sí, el mismo que habla de tolerancia por la diversidad de corrientes ideoestética y respeto de la diferencia: … La mayoría de las bandas cubanas –por complacer al público- están enclaustradas en abordar un metal repetitivo y decadente. En contra de lo que piensa el sector autotitulado “radical” y entiéndase por ello a todos los defensores a ultranza del black, death y cuanto sonidito pudiera asociarse a lo oscuro y maléfico, soy de los que piensa que… (Juventud Rebelde, 11 de Mayo 2006. “Los que soñamos por la oreja.”) Y bueno, tal parece que las bandas metaleras no formamos parte de la diversidad de corrientes ideoestéticas… que no tenemos personalidad ni una esencia conceptual determinada. Pero, además de eso, este es un comentario que resulta bastante mordaz e irrespetuoso al tratar de ridiculizarnos como defensores de cuanto “sonidito” esté asociado a lo oscuro y maléfico… Pero bueno, jejejeje; antes que nada queremos aclarar que NO ES el sector asociado al Metal Extremo el que se autotitula radical, sino que es citado así por críticos “conocedores del género” y “comentaristas especializados” de todo el mundo.

Primero: sépase que en la música la palabra “radical” (como concepto) no se aplica a todo lo que se lleva hasta sus últimas consecuencias. Eso es un error. El Buena Vista Social Club cuando hace la más pura música tradicional cubana, no está haciendo música radical. Los amantes de la obra de José José, al disfrutar de un disco de su ídolo no están escuchando música romántica radical. Ningún estudioso se refiere a las Spice Girls como una agrupación de pop radical, o a Mozart como un compositor de música clásica radical… porque se da por sentado, universalmente, que no todos los géneros asimilan ese término.

Segundo: las bandas metaleras han surgido, aparecen y continuarán saliendo del público metalero; por lo tanto, el tipo de música que hacen les complace doblemente, como músicos y como audiencia. Por otro lado, pensábamos que los interpretes de lo demás géneros también trabajaban para complacer a sus respectivos públicos; ahora sabemos que hay quien piensa lo contrario… ¡Nuestro respeto para los que piensan diferente!

Tercero: A los que le molesta el Metal que hacemos por considerarlo repetitivo y decadente, que no lo escuche; pero después no quiera pasar por ducho en la materia. Es lo que hacemos nosotros con la salsa o el reguetón porque no nos gusta. El Metal Extremo es para un público versado en el tema, con determinado nivel de “sensibilidad”. Y puede que a muchos esto le resulte una paradoja, pero no lo es… fíjense lo fácil que un metalero asimila, comprende, disfruta de un tema de Silvio; todo lo contrario para un trovador con un tema de Mortuory.

No hace mucho este mismo autor publicaba a finales del 2005 –una época realmente triste para el Movimiento, debido a la sequía de conciertos y actividades relacionadas con nuestra Escena-- En Primer Lugar, hay que decir que en el presente, la instrumentación de la política cultural trazada por el Estado es más coherente en el sentido de la atención a las bandas roqueras… (El Punto Ge #5- “Rock nacional: más cubano y universal”) Sobre todo, nos resulta gracioso lo de En Primer Lugar… Aquí parece que el escritor se equivocó de país o quiere tapar la noche con su dedo. Es cierto que las cosas han mejorado un pelo desde que la policía agarraba a los rockeros y los pelaba a la fuerza, o desde que los Beatles estaban prohibidos… Pero no estamos de acuerdo con el triunfalismo en la prensa cuando es injustificado (Una estatua a Lennon no soluciona nuestros problemas) ¿Dónde está la apertura cuando no hay una tienda donde adquirir merchandising rockero? El único país en el mundo, escúchese bien… EN EL MUNDO, donde no existe la forma de comprar discos, videos, DVDs, t-shirts, o revistas especializadas de Rock y Metal, es Cuba. Pero además, ¿dónde está nuestro Patio de María? No creo que eso sea precisamente una política cultural coherente para con nosotros, “los que nos diferenciamos de la mayoría” en nuestra imagen, actitud y gustos musicales. Por lo menos hasta el día de hoy (tenemos esperanza de que algún día cambie), la instrumentación de la política cultural trazada por el Estado es funesta en el sentido de la atención a las bandas roqueras.

Léase este otro criterio: No entiendo por qué (después de preguntarme cientos de veces) la obra de varios de nuestros más notables cantautores sigue sin influenciar a la gran mayoría de los Rockeros cubanos… (El Punto Ge #4- “Algunas reflexiones sobre el rock de nuestros tiempos”) Es natural que ese pensamiento funcione como todo un enigma para quien prefiere a nuestros más notables cantautores y no entienda que haya personas “con gustos diferentes”. Pudiéramos apreciar la obra de un trovador o no, pero hasta el momento, los rockeros son reconocidos mundialmente por ser fanáticos del Rock, no de la trova o de las rancheras mexicanas. Y, ¿saben una cosa? yo también me he preguntado cientos de veces por qué la fuerza de gravedad es hacia abajo y no hacia arriba, y qué influencia tiene el Metal en ello… ¡Upa!... Pero ese tipo de preguntas son irrelevantes para el Movimiento. En cuestiones de ideología no estamos tan mal, créannos, lo terrible es que las bandas de Metal NO hayan escuchado a los Slayer, Iron Maiden, Sodom o Dio… Lo terrible para el Movimiento (sin lugar a dudas) es que nuestras influencias sean Pablo Milanés, Silvio Rodríguez, Sara Gonzáles o Gerardo Alfonso… ¿Por qué los metaleros tenemos que buscar ascendencia en músicos que en todo caso y en alguna medida, han estado influenciados por el Rock? Y nada en contra de la trova, ¡que se sepa! Pero si se cumpliera el sueño de nuestro comentarista, fuésemos cantautores y ahí sí se acaban el Metal y los metaleros en Cuba… ¿Eso es lo que se pretende? ¿Es tanto el egoísmo de los que rebasan las dos décadas y se quedaron, a estas alturas, en el Rock de los setenta? ¿Es preferible identificarse o para mejor decirlo, “aliarse” con la trova, el pop, o el jazz en vez de apoyar a las nuevas generaciones sedientas del Rock Duro de estos tiempos?

Más adelante continúa el mismo artículo: Parece increíble que todavía una propuesta como la de Habana Abierta sea prácticamente desconocida entre el tan recurrido movimiento de Rock nacional, más preocupado por lo que sucede en otras regiones tan distantes de las nuestras. (El Punto Ge # 4- “Algunas reflexiones sobre el rock de nuestros tiempos”) Jejejeje… nosotros preocupados por lo que sucede allá, a lo lejos… ¡Como si para llegar a España, donde residen los Habana Abierta desde hace más de una década, no hiciera falta cruzar el Atlántico! Pero además, no vemos qué prioridad puedan tener estos para el friqui nacional, por ejemplo, frente a los Dimmu Borguir, cuando por demás, Larramendi, Vanito, Kelvis y compañía, ni son rockeros ni tienen banda de Rock. Tampoco hay nada extraño en que nuestro público se preocupe por conseguir lo que pueda de las bandas internacionales que más le gustan. ¿O es que en la escena noruega los metaleros no se preocupan por adquirir material de la escena francesa, la sueca, la brasileña y viceversa? Eso es lo que hace que nuestro Movimiento sea internacional. Por demás, sabemos que al público que asiste a los conciertos en la isla SÍ LE INTERESA la Escena cubana. Si solamente estuviesen preocupados por lo que sucede en otras regiones tan distantes de las nuestras, no pagarían por un DEMO nacional, ni por un fanzine, no viajarían de un lado a otro del país para pagar un boleto de entrada a un festival como el Metal HG, no comprarían un t-shirt de Zeus. ¿Y qué me dicen de “bandas cubanas” versionando a “bandas cubanas”? ¡Escape honrando a Darkening; Médula y Unlight Domain mostrando su solidaridad con Combat Noise; Feedback encumbrando a Médula y a Eskoria! No señores, lejos de lo que algunos quieran dar a entender… cada vez somos más nacionales y estamos más orgullosos de nuestro esfuerzo como músicos, sin tener que recurrir a la “música cubana” ni a su estética.

De igual forma no consideramos justo criticar al que decida experimentar con otros géneros y así crecerse musicalmente, pero de una cosa estamos seguros: Tendencia pertenece a nuestro Movimiento aunque mezcle con ritmos y sonoridades afrocubanas; Habana Abierta no, aunque toquen con drums, bajo y guitarras eléctricas. El grupo que en su repertorio tenga una canción de Rock and Roll, una balada, un son, y además una rumba y otra vez un solo de guitarra… es un grupo de fusión, o un conjunto de cantautores. Eso es lo que dice la historia de la música, el sentido común y no da para más.

Reléase esto: Todos sabemos que detrás de muchas muestras de Rock “extremo, brutal y verdadero” hay (…) mucha similitud, mucha copia de sus ídolos famosos y foráneos, no solo de los aspectos puramente musicales, sino en otros vinculados a la imagen y a la proyección que de éstos da la prensa globalizada. Ante todo aclaremos que el mimetismo en el arte se concibe como la reproducción maquinal de determinados patrones o actitudes con el objetivo de obtener beneficios, camuflarse y casi siempre se da en el mismo medio o ambiente. Solo que los detractores de nuestra Escena asocian el mimetismo con todo lo que venga del extranjero… piensan que la única forma de ser originales y no copiar, es la de fusionarse con la imagen y la música cubana. Por suerte para los que prefieren una alternativa “diferente”, los metaleros somos de los pocos que todavía nos resistimos a esa opción.

En Cuba, el Rock y el Metal siempre han dado más pérdida que ganancia y nunca han tenido las puertas abiertas. Nadie resuelve mucho económicamente con parecerse a Teufel o a Hipnosis. Es más, quizás estos “severos críticos” no se hayan percatado de que los grupos de Metal activos en la isla no pasan de cuarenta y que son precisamente eso: LA DIFERENCIA. Entre estos y las demás agrupaciones que SÍ hacen la misma música y se repiten en una escena saturada de timba, pop caribeño y reguetón… las “diferencias” son abismales. ¡Y ellos son cientos de cientos en este pedacito de tierra, copiándose sin vergüenza! Salen en la mayoría de las emisoras de radio y programas de TV, su música se escucha a diario en taxis, bici-taxis, fiestas populares, en las casas (pero para que lo escuche toda la cuadra) en los bares, campismos, discotecas… ¿Desde cuando pasa esto con el Metal? ¿Cómo acusar de miméticas a bandas que la mayoría de la población ni siquiera ha oído mentar, cuando la música popular cubana se ha convertido en un reciclar continuo donde no se hace nada nuevo?

La meta de las agrupaciones ajenas a nuestro Movimiento es hacer dinero, de ahí que se trille el camino y se repita y repita con supuesto éxito la fórmula ganadora. ¡Eso es “mimetismo”! No entendemos cómo ante el bache creativo en que está la escena popular, haya quien se extralimite exigiendo genio innovador en una música que no tiene antecedentes ni dobles musicales en la isla. Este fanzine está convencido de que no hay agrupación en Cuba que se parezca a Grinder Carnage o a Unlight Domain (ese ejemplo lo extendemos a la mayoría de los grupos nacionales) puesto que musicalmente hablando son únicos en el país.

En el Rock, son los grupos de covers las que sí reproducen maquinalmente lo que ya está hecho y… ¡están ganando el dinero que las agrupaciones metálicas con música y letra de su autoría no ven ni en sueños!

Por otro lado, las características básicas para componer un tema de Metal son internacionales. Bandas de excelencia como Vader (Polonia), Kreator (Alemania), Emperor (Noruega), Sepultura (Brasil), King Diamond (Dinamarca), Rapsody (Italia), Children of Bodom (Finlandia), Avulsed (España), Entombed (Suecia), Disgorge (México), Gorefest (Holanda) y un largo etc. hacen Metal basadas en los mismos patrones que las bandas cubanas, cantan en inglés y son orgullo de la audiencia en sus respectivos países. ¿Ellos también son miméticos? ¿Alguien se entera de que los Mercyful Fate son daneses por leer sus letras en “lengua extranjera” o por escuchar sus composiciones ajenas al folklore de su país? Téngase en cuenta esto: Si las canciones metaleras del patio le recuerdan demasiado a las foráneas, en la mayoría de los casos, es porque usted no tiene cultura metalera.

Es cierto y lógico que en la Escena nacional hay grupos que tocan en la cuerda de Cannibal Corpse (los cubanos que hacen Death Grind) o Marduk (los cubanos que hacen Black extremo), pero… estamos seguros de que a “estos”, a los extranjeros, nunca los ha visto en concierto. Así que, en vez de estar buscando supuestos puntos débiles en nuestras bandas, mejor sea positivo, apoye al Movimiento y disfrute el privilegio de verlas en vivo.

Juan Carlos Torrente— (Junio 2007)